Historien om julekrybben i Høvik kirke:
Hvert år før 1. søndag i advent settes den opp, vår flotte julekrybbe i stallen, som er lik Høvik kirke og med alle de fine figurene av mennesker og dyr. Alle bortsett fra Jesus-barnet, som blir lagt i halmen under første gudstjeneste julaften.
Her kan du lese mer om historien og all symbolikk som ligger i det du ser i den. Det er Anne Bjørg Nordbø som skriver:
Bakgrunnen
Det var Else Riise Hansen som fikk ideen. Vi hadde vært på retreatsenteret i Rättvik/Sverige sammen. Som formgiver hadde jeg vært med på å lage et lite museum der, som handlet om «Sveriges andliga rötter.» Jeg laget tablåer med figurer som illustrerte den historiske utviklingen.
Noe slikt må vi kunne bruke hjemme, mente Else. Vi kan lage en julekrybbe. Dette var i begynnelsen av 1997 og Høvik kirke skulle feire 100-årsdag i 1998. Steinar Lindvig var formann i jubileumskomiteen og tente på ideen. Den ble lagt frem, og alle var interessert. Håpet var å få den ferdig til advent ved kirkeårets begynnelse.
Jeg satte meg ned, tenkte og tegnet og laget skisser. Ideen til utformingen vokste sakte frem. Jeg ønsket å plassere krybben på den høyre siden av korbuen. Ved å utforme prospektet som en prekestol ble det viktig å gjøre den stor og mest mulig lik kirkens egen.
Julekrybbens symbolikk
Den forkynnelsen vi hører fra prekestolen, skal krybben formidle uten ord, vise oss fortellingen ordløst. I mitt arbeid med ikonmaling vet jeg hvor viktig dette er. «Det som ordet kommuniserer ved hjelp av lyd, viser ikonet taust gjennom bildet.» hevdet Basilius den store på 300-tallet. Den skal åpne opp for det hellige, for Guds nærvær.
Jesu fødsel i en stall i Betlehem er ikke bare en søt fortelling om noe som hendte for lenge, lenge siden. Det er noe som angår oss som lever i dag. Arkitekturen i stallen er bevisst brukt for å understreke dette.
Takstolene i kirken er modell for stallens, med den karakteristiske dype rødfargen med gulldekor.
På fondveggen har jeg brukt grottemotivet, som vi fra gammelt av finner på ikoner av Jesu fødsel. Oksen blir noen ganger tolket som det jødiske folk som bar åket/loven. Eselet sto for hedningene, da hendelsen i Betlehem skulle gjelde hele verden. To turtelduer sitter i en fjellskorte, offergaven Josef og Maria hadde med til tempelet. Over dem ser vi to engler. De viser til engelen høyest oppe på glassmaleriet i kirkens kor. Denne bærer et bånd der det står: «Ære være Gud i det høyeste.» Krybbens engler viser et bånd med fortsettelsen «Fred på jorden».
Arbeidet med julekrybben og mer om symbolikken
Den første figuren jeg prøvde å lage var Maria. Jeg kontaktet Sigrid Holme som er dyktig både til skreddersøm og til gyllenlær. Vi fikk til et kreativt samarbeid. Menighetsrådet bevilget 10 000 kr til materialer, og Sigrid og jeg dro på jakt etter vakre stoffer. Figurene ble til ved hjelp av ståltråd og treverk surret med tøyremser. Til modelleringen av figurene brukte jeg Cernit, en masse som ble herdet i stekeovnen. Etterpå ble de malt, linhår limt på og klær sydd. Sigrid laget skinnende støvler og flotte drakter til alle. Vi fikk i gave smykker, små hermeliner og gamle kniplinger.
Josef er bevisst laget som den høyeste skikkelsen i gruppen, et forbilde på hva en far kan være. Trygg i sin omsorg for familien. Med hånden viser han til Maria, og er der for henne. Og hun som har sagt ja til å føde Guds sønn, rekker armene ømt ut mot barnet. I krybben viser Jesusbarnet med sin hånd en velsignelsesgest.
Ville gjerne ha med en liten jente som gjeter, sammen med den unge gutten med lammet. Jeg ønsket å gi disse figurene et nordisk preg så vi lettere kan identifisere oss med dem.
Kongene står for det globale. De har med seg gaver: Gull, røkelse og myrra. Gullet sier oss: Jesus er konge. Røkelsen viser til Jesu forbønn. Myrra, brukt ved gravferder, peker mot Jesu offerdød.
Vi fikk også laget små speil formet som stjerner, til å reflektere lyset.
Vi hadde dyktige hjelpere med oss. Soknepresten i Skøyen, Christian Brodtkorb, gift med vår prost Anne-Lise Brodtkorb, laget noe av det aller viktigste, selve fundamentet, stallen. Han fant fine materialer og det ble et nydelig snekkerarbeid. Vår sokneprest Agnar Holme skaffet maling, blandet den dype rødfargen og la til slutt på de vakre gullforsiringene. Høyet ble skaffet fra Agnars mormors gård på Lista.
Stjernen er svensk hemsløjd og gitt av Inger Nerdrum. Det elektriske anlegget var Gunnar Olsen ansvarlig for.
Inkarnasjonens mysterium angår oss. Stallen er den første kirken. Den er vår kirke. Jeg håper og ønsker at krybben skal gjøre julens innhold levende og nært. At vi ser den allmektige Gud som lar seg føde inn i vår verden som et bitte lite sårbart menneskebarn. Det er julens under også i dag.
Julen 2018




